
Работа AUBER — это скорее не декорация, а запись времени. Цветы увядают, а композиции исчезают, как только съёмка заканчивается, оставляя после себя только фотографию. Застывшее изображение — единственное доказательство того, что этот момент существовал. Лицо со сроком годности — здесь эта фраза работает буквально.
На первом снимке фиолетовые лепестки и зелёные листья пересекают лицо. Второй кадр показывает розовый тюльпан, закрывающий глаз, его стебель спускается по носу. На третьем — батат и маленькие сине-фиолетовые цветы покоятся на коже. Четвёртый, снятый на улице при солнечном свете, демонстрирует красные бутоны и зелёные листья, покрывающие лоб и губы. Общая нить: растение — не главный герой.
Украшают ли цветы лицо или заимствуют его на мгновение — едва ли имеет значение. Для AUBER лицо остаётся самой живой вазой из всех. Кожа хранит температуру, выражения едва уловимо меняются. Это жизненность, которую стекло или керамика не способны имитировать.
Как вы хотите встречаться с цветами? Наблюдали ли вы когда-нибудь, как они увядают не за стеклом, а прямо на коже?








Частые вопросы
Какие работы делает Сон Сыльги (AUBER)?
Визуальная художница Сон Сыльги, AUBER, создаёт работы, размещая живые цветы на человеческом лице вместо вазы. Цветы распускаются между глазами и губами, стебли пересекают кожу, размывая границу между человеком и растением. Когда съёмка заканчивается, композиция исчезает, остаётся лишь одна фотография.
Почему у цветочных работ AUBER есть срок годности?
Потому что живые цветы, размещённые AUBER на лице, увядают, а композиция на коже сразу разбирается после съёмки. В итоге остаётся только одна фотография, и этот момент невозможно воспроизвести снова. У обоих — цветов и лица — есть срок годности, поскольку оба являются организмами, подверженными влиянию времени.
В чём особенность работ Сон Сыльги AUBER?
Сон Сыльги AUBER использует лицо как вазу, размещая на нём живые цветы. Вместо стекла или керамики растения поддерживаются температурой кожи и едва заметными движениями мимики. Это работа, близкая скорее к записи времени, чем к декорации, странным образом разрушающая границу между человеком и растением.