エルメスのバーキンは、欲しいからといってすぐに買える鞄ではない。購入履歴を積み重ね、「ウェイティングリスト」を経て、ようやく順番が回ってくると言われている。ファッションデザイナーのアシア・ロハスは待つことをやめ、代わりにプリンターの電源を入れた。バーキンの写真をA4用紙に印刷し、脇に抱えてパリの街へ繰り出したのだ。シャネルのクラシック フラップを印刷したものを持ってセルフィーも撮影した。
ファッションデザイナーらしく、ロハスは印刷した鞄を本物であるかのようにポージングした。ある写真では、グリーンのバーキンの印刷物を持って宮殿の前で直立不動。別のカットでは、ピンクのバーキンを脇に抱えて鏡越しのセルフィー。白いドレスにコーラルのバーキンの印刷物を持った写真は、まるで本物のエディトリアルのよう。彼女は印刷物に合わせて服やアクセサリーをスタイリングした。
このプロジェクトは、ラグジュアリーバッグへの執着をユーモラスにひねったもの。本物の代わりにイメージを持ち歩く行為は、所有への強迫観念を優しく嘲笑する。同時に、ファッションに応用した引き寄せの法則の実験でもある。視覚化が現実を具現化できるという信念を、一枚の紙で実行したのだ。
ロハスはこれらの写真をインスタグラムに連続投稿し、話題を呼んだ。パリの背景を背に撮影された写真は、本物のラグジュアリーキャンペーンのように見える。鞄は印刷物でも、彼女のポーズと態度は本物を持っているかのように堂々としている。イメージとオブジェクトの境界線を曖昧にする、遊び心に満ちた実験だ。
バーキンやシャネルに引き寄せの法則は効くのだろうか?それとも、印刷物だけで十分満足できるのだろうか?
ファッションデザイナーらしく、ロハスは印刷した鞄を本物であるかのようにポージングした。ある写真では、グリーンのバーキンの印刷物を持って宮殿の前で直立不動。別のカットでは、ピンクのバーキンを脇に抱えて鏡越しのセルフィー。白いドレスにコーラルのバーキンの印刷物を持った写真は、まるで本物のエディトリアルのよう。彼女は印刷物に合わせて服やアクセサリーをスタイリングした。
このプロジェクトは、ラグジュアリーバッグへの執着をユーモラスにひねったもの。本物の代わりにイメージを持ち歩く行為は、所有への強迫観念を優しく嘲笑する。同時に、ファッションに応用した引き寄せの法則の実験でもある。視覚化が現実を具現化できるという信念を、一枚の紙で実行したのだ。
ロハスはこれらの写真をインスタグラムに連続投稿し、話題を呼んだ。パリの背景を背に撮影された写真は、本物のラグジュアリーキャンペーンのように見える。鞄は印刷物でも、彼女のポーズと態度は本物を持っているかのように堂々としている。イメージとオブジェクトの境界線を曖昧にする、遊び心に満ちた実験だ。
バーキンやシャネルに引き寄せの法則は効くのだろうか?それとも、印刷物だけで十分満足できるのだろうか?
よくある質問
アシア・ロハスはどんなバッグを印刷して持ち歩いたのですか?
アシア・ロハスはエルメスのバーキンバッグとシャネルのクラシック フラップバッグをA4用紙に印刷し、パリの街で持ち歩きました。グリーン、ピンク、コーラルなど様々な色のバーキンの印刷物を服やアクセサリーに合わせてスタイリングしました。
エルメスのバーキンバッグはなぜすぐに買えないのですか?
エルメスのバーキンバッグは購入履歴を積み重ね、「ウェイティングリスト」を経て購入機会が与えられることで知られています。欲しいからといってすぐに買える鞄ではありません。
アシア・ロハスのバーキン印刷プロジェクトは何を意味するのですか?
このプロジェクトは、ラグジュアリーバッグへの所有欲をユーモラスにひねったパフォーマンスです。同時に、視覚化が現実を創造するという「引き寄せの法則」をファッションで実験したものでもあります。
